对天人的描绘，般不会像形体较大的菩萨、 弟子那样仔细刻画人物形象，但往往以群体飞动的形态来营造种气氛， 使壁画整体呈现出生动的气前。如第305富窟顶四披，配合东王公、西王母的主题，还画出了众多的飞天，如北披的东王公龙车上有一身羽人引导，前面有飞廉，前后均有数身飞天飞舞跟随。飞天拖着 长长的飘带，与天空中的彩云和天花相映衬，体现了浩浩荡荡行进的趋势(图3-20)。与此相对南披的西王母乘凤辇行进，飞天前后跟随，也表现了同样的气氛。东、西两披的布局大体致，都在中央画摩尼宝珠，两边各有四身飞天向着中心飞来，这样，窟顶画出了十几身飞天，在彩云飘扬、天花飞舞的空中，构成了一个飞天的世界，使整个窟顶的空间变得无限辽阔深远。
大部分洞窟根据窟内的布局，往往沿袭北朝的布局形式在四壁上部面出天宫栏墙与飞天，绕窟一周，具有很强的装饰效果。如第423、390、 244等窟，飞天演奏着不同的乐器，飞行急速， 飘带翻飞，彩云流动。烘托出飞行于空中的气氛。
不少洞窟还以深蓝作底色，象征着天空，飞天的飘带配合流云构成轻快飞动的效果，造形的简练、优美，动作的急速，色彩的变化丰富。如第404窟，而家以蓝色作底，并有意表现出颜色由浅到深的变化，具有光的自然效果，非常真实地表现出飞天轻盈地飞行于天空的情景。如北壁上部的两身飞天，头梳双环臂，前一身飞天穿着大红的长裙，回头吹奏着笙，显得很悠闲，后一身飞天穿黑色长裙，- 手托着一朵莲花，虔诚地向前飞去，在蓝天的背景中，有一种脱壁欲出之感(图3-21)。但在很多洞窟，由于变色严重，底色形成了深褐色与蓝色交织的状况，犹如一道道奇妙的色光，反而使这些飞天透露出一种不可思议的神秘感。